Clandestinas
Clandestinas retrata el estado emocional de la persona que carga con un embarazo no deseado en un contexto donde el aborto es penado por la ley, como en Lima, Perú. El proyecto surge como un proceso de sanación tras mi aborto en el 2016. El miedo y falta de protección resultaron en una carga emocional que buscaba abortar, para completar el proceso físico.
Usualmente la discusión entorno a la legalización del aborto se enfoca en el momento en que empieza la vida, si podría considerarse desde la concepción, desde el tercer mes o el nacimiento. Con este proyecto dirijo el foco de la discusión a las cuerpas gestantes. La discusión sobre la vida del embrión se vuelve irrelevante cuando seguimos abortando en desprotección e ilegalidad. Según una encuesta de Promsex del 2018, el 19% de las mujeres peruanas, entre los 18 y 49 años, declara haberse realizado un aborto. 47% fue a través de una intervención quirúrgica y 32% con pastillas. En un escenario donde la interrupción del embarazo es ilegal, sobrevivir al aborto se convierte en un privilegio. Este proyecto invita a sumergirte en aquella sensación de carga e invasión, mientras mutas sin interrupción.
Dos materias se contraponen en momentos de tensión y peso abrumador. Los tejidos presentes, los trabajos en fibra, hablan de cuerpas que se reapropian de sus vientres en estos escenarios de ilegalidad. Las piezas en cerámica se presentan como embriones que se vuelven piedra, alienígenas al tejido. Tres instalaciones invitan a ser recorridas: Plaga; En la garganta, la pena; y Atrazo Menstrual.
En la garganta, la pena, el tejido se convierte en un peso por su misma longitud, exponiendo la pena que significa el esconder un procedimiento cargado de emociones.
Atrazo menstrual imagina la precariedad de las intervenciones quirúrgicas clandestinas y de bajo costo, desde la ortografía incorrecta de su título hasta el tamaño, grosor y fragilidad de las varillas de tejer en cerámica.
Un ícono católico, protectora de las cuerpas en resistencia, cierra el proyecto: Virgencita abortera. La Virgen María es un símbolo importante en la cultura latinoamericana y en la construcción de la identidad de las mujeres peruanas, ícono que define cómo entendemos a la maternidad, desde el sacrificio y la “pureza” católica. Con la Virgencita Abortera surge la posibilidad de imaginar una historia alternativa e idear una nueva figura de espiritualidad, una que identifica mi historia y la de mujeres y cuerpas no binarias que están sometidas a resistir en la ilegalidad. Cuando el Estado no te ampara, ¿a quién dirigirle los rezos en aquellos meses de embarazo teñidos de temor?
